*ORGANIZAÇÕES DE DEFESA DOS DIREITOS HUMANOS DENUNCIAM MAIS PRISÕES CONTRA INDÍGENAS EM PERNAMBUCO*
> * *
> Por volta das 05h da manhã de hoje (26) três indígenas Xukuru foram
> presos por agentes da polícia federal em
Pesqueira, agreste de  Pernambuco, onde está encravado o território
tradicional do Povo Xukuru.
>
> As notícias informam que os agentes da polícia federal prenderam
> RINALDO FEITOZA VIEIRA em sua residência e, em
seguida, percorreram outras aldeias aonde prenderam ALEXSANDRO e um
outro indígena cujo  nome desconhecemos.
>
> Até este momento, as circunstâncias das prisões e as razões que as
> justificam são desconhecidas, inclusive dos
familiares, que afirmaram não terem sido informados quanto aos motivos
das mesmas, e o local para onde seriam conduzidos.
>
> Agentes da polícia federal afirmaram que as prisões foram efetivadas
> com base em mandados de prisão outorgados pela
Dra. Ivana Mafra, juíza federal, e que todos seriam conduzidos para a
cidade de Caruaru. Não há, todavia, informação quanto à natureza das
prisões – se temporária,
> preventiva, etc., o que implica em não se saber
para onde os indígenas foram levados.
>
> Integrantes da comunidade informaram que a polícia ainda continua na
> área vasculhando as casas das lideranças e de
outros indígenas, e um helicóptero está sobrevoando o território,
causando um clima de muita tensão, porque todos continuam sem saber as
razões daquela operação policial, além de temerem pelo que possa vir a
acontecer durante a madrugada.
>
> As organizações de defesa dos direitos humanos no estado estão
> atônitas e indignadas com toda essa situação,
inclusive porque um dos indígenas presos – Rinaldo Feitoza - é uma das
lideranças tradicionais do Povo Xukuru, nunca se recusou a contribuir
com o sistema de justiça e segurança, e, pela forma como faz a gestão de
sua aldeia, é  liderança que goza de grande respeito e
autoridade na comunidade.
>
> Em decorrência de sua incansável luta pela defesa de suas terras,
> confrontando-se diretamente com o poder do
latifúndio na região, o povo Xukuru tem sido vítima de uma forte
estratégia de criminalização de suas lideranças. Em decorrência disso, mais
de 100 indígenas respondem a processos criminais, enquanto os
seus agressores permanecem impunes.
>
> NÃO DEFENDEMOS A IMPUNIDADE E NÃO COMUNGAMOS COM A CRIMINALIZAÇÃO DOS
> DEFENSORES DE DIREITOS HUMANOS NESTE ESTADO.
Exigimos que os princípios constitucionais sejam respeitados e
que sejam esclarecidas as razões das prisões, restabelecendo-se os
direitos humanos dos indígenas presos e do Povo Xukuru.
>
> Recife, 26 de outubro de 2007.
>
> *MOVIMENTO NACIONAL DE DIREITOS HUMANOS*
ROSSANA FULNI-Ô: INDÍGENA SE GRADUA EM DIREITO COM LOUVOR NO NORDESTE
Índia se forma em Direito
HOME PAGE FISEPE-PE, 26.10.2007

A graduação no curso de Direito da índia da Tribo Fulni-ô Rossana
Bion, de Águas Belas, no Agreste, foi registrada, ontem, pelo deputado
Claudiano Martins (PSDB). O parlamentar solicitou um Voto de Aplausos
pelo "fato histórico". De acordo com Martins, com a monografia
Efetivação dos Direitos Indígenas na Educação Superior Brasileira,
Rossana foi aprovada com a nota máxima pela Associação Caruaruense de
Ensino Superior. Para o tucano, a índia é uma guerreira nata. "Sou
conhecedor da obstinação dessa fulni-ô, pois estudamos juntos, no
Ensino Básico, na Escola Municipal Gerson de Albuquerque Maranhão, em
Águas Belas. Só a determinação e a coragem servem de combustível para
o sucesso. Rossana venceu as dificuldades, ultrapassou obstáculos e
graduou-se com relevante destaque. Com a monografia, ela externou sua
preocupação em manter a cultura de seu povo na história", afirmou.
Segundo o parlamentar, a fulni-ô é exemplo a ser seguido por outros
homens e mulheres, sejam índios, brancos, negros, pobres ou
nordestinos. "Ela é prova viva de que a educação é e será a grande
propulsora de mudanças sociais e culturais de todo um povo. Que a
conclusão desse curso seja um marco de mudanças conceituais de que,
quando o homem quer crescer, basta dedicar-se à educação. Que nossos
governantes se baseiem no exemplo de Rossana e invistam mais no ensino
público", solicitou.

Fonte: Clipping da 6ªCCR do MPF.
AQUESTÃO DAS POLÍTICAS AFIRMATIVAS E A "RACIALIZAÇÃO" DO BRASIL: VEJA ESSA SUPER-AULA DE OTAVIO VELHO

DEPOIS DE LER E ESCUTAR OS ARGUMENTOS DOS QUE SÃO FERVOROSAMENTE FAVORÁVEIS ÀS POLÍTICAS DE AÇÕES AFIRMATIVAS, E OS QUE SÃO TERRIVELMENTE CONTRA (E QUE ACUSAM O OUTRO LADO DE CRIAR UM INEXISTENTE PROBLEMA "RACIAL", CONTANDO ESTES AO SEU FAVOR COM A REVISTA "VEJA" E OUTROS VEÍCULOS A SERVIÇO DOS DOMINANTES RICOS E QUASE TODOS BRANCOS), ESTE ARTIGO "À CATA DAS COTAS" COLOCA AS COISAS EM TERMOS ALTAMENTE FUNDAMENTADOS E CLAROS. SÓ MESMO INTELECTUAIS MADUROS E SEMPRE CRÍTICOS DIANTE DA REALIDADE, COMO É OTÁVIO VELHO, PODEM ESCREVER ALGO ASSIM.

TÁ ESPERANDO O QUE? ACESSE, E LEIA DO COMEÇO AO FIM. É UMA LINGUAGEM SOFISTICADA, QUE EXIG ESFORÇO, PARA QUEM SE ACOSTUMOU COM A LINGUAGEM DOS BATE-PAPOS NO MSN E NO ORKUT, MAS VALE À PENA O ESFORÇO. ESPERO COMENTÁRIOS.

http://200.196.50.110/insight/inteligencia/num38/index.htm (PORTAL DA REVISTA "INTELIGÊNCIA")

http://200.196.50.110/insight/inteligencia/num38/pdf/mat_11.pdf  (ARTIGO)

EQUADOR: INDÍGENAS MARCHAM E CONTINUAM MOSTRANDO SEU PESO NA CONSTRUÇÃO DO NOVO PAÍS
22.10.07 - EQUADOR: Marcha apóia a Constituinte e pede o fechamento do Congresso
Fonte: Portal da Adital (www.adital. com.br)

Cerca de cinco mil indígenas equatorianos chegaram hoje (22) a
capital, Quito, em uma marcha pacífica para pedir o fechamento do
Congresso Nacional e apoiar a realização da Assembléia Constituinte,
prevista para começar os trabalhos em novembro. Saídos de várias
localidades do país, os indígenas concentraram- se no parque Arbolito -
centro norte da capital - e à tarde chegaram a Ágora da Casa da Cultura.

Com cartazes, bandeiras, os manifestantes chegaram à Av. 12 de Outubro
e Pátria para entregar as propostas dos povos indígenas para a nova
Constituição nas mãos da ministra Manuela Gallegos, designada pelo
presidente Rafael Correa, e dos integrantes da Assembléia
Constituinte, eleitos no último dia 30 de setembro.

Os indígenas pedem o fechamento do Congresso porque entendem que os
deputados não representam os equatorianos, e sim interesses mesquinhos
de determinados grupos de poder. Para Luis Macas, presidente da
Confederação de Nacionalidades Indígenas do Equador (Conaie) -
organização convocante da marcha -, esse é um momento histórico para
os povos e nacionalidades indígenas e os setores sociais do país, que
possibilita uma mudança estrutural, política e jurídica do Estado
equatoriano.

"Desde 1830 até hoje, houve 19 Constituições, sem participação plena
dos Povos e Nacionalidades Indígenas e se constituiu os poderes do
Estado como um resultado do regime colonial dominante", acrescentou
Macas. Segundo o comunicado do presidente da CONAIE, os indígenas
estarão presentes durante todo o desenvolvimento da Constituinte para
que suas idéias não sejam fraudadas pelos membros da assembléia, que
optam por reformas mínimas de acordo com interesses pessoais,
econômicos e politiqueiros, ao invés de mudanças profundas.

O pedido de fechamento do Congresso coincide com a sugestão do governo
de que os atuais deputados devem abrir mão de seus mandatos, pois nas
eleições para a Constituinte, o povo expressou nas urnas o desejo de
construir um mandato em que ele participe e que promova mudanças nas
estruturas do país. O Congresso poderia ser substituído por uma
comissão encarregada de tratar as leis.

No entanto, críticos da sugestão governista disseram que parte dos
deputados se negam a ser despedidos por causa da futura Constituinte,
pois foram democraticamente eleitos e não há elemento legal, nem
constitucional que valide o fechamento do Congresso. A atual formação
do Congresso já não tem mais poder para ameaçar o Governo, fortalecido
por seu grande apoio popular, e dificilmente terá condições de
interferir na elaboração da nova Constituição.

A CONAIE exige que a nova Constituição construa um Estado diferente,
plurinacional, para erradicar o regionalismo, a exclusão, o
autoritarismo e a repressão que ele costuma impor. O Estado
Plurinacional deve trabalhar por uma democracia participativa e
direta, como um novo modelo de organização política para a
descolonização das nações e povos e para tornar realidade o princípio
de um país com unidade na diversidade e igualdade social.

Por isso, a Confederação exige ainda "a nacionalização dos
hidrocarbonetos, a não privatização dos recursos naturais,
biodiversidade, a água nem os terrenos vazios porque são bens da
humanidade. Queremos que a educação seja laica e gratuita; saúde para
todos e gratuita, moradia digna, justiça para todos. Objetivamos um
novo modelo econômico soberano, ecológico, organizado, igualitário,
solidário, comunitário e social, para garantir o presente e as futuras
gerações".

Yanomamis denunciam em Londres que 20% da tribo foi dizimada - 18/10/2007

Local: Boa Vista - RR
Fonte: Folha de Boa Vista
Link: http://www.folhabv. com.br/

Um relatório da organização não-governamental britânica Survival International, divulgado em Londres, afirma que na tribo Yanomami, 20% dos índios morreram em sete anos, após mineiros passarem a explorar o local, levando doenças e violência pra a região.

Davi Kopenawa está em Londres expondo essas informações e deve partir para a Alemanha onde falará com políticos sobre os riscos que o desenvolvimento traz a essas etnias.

Davi argumenta que é preciso ouvir agora o que os índios estão falando antes que seja tarde demais para seu povo.  Para ele o único caminho de salvar as florestas para combater o aquecimento global é salvar os índios.

TEM QUER TER UM INDÍGENA NO "BIG BROTHER"?

Essa é a minha posição defendida em comunidades no Orkut. A quem se interessar, visitar as comunidades (Florencio)

Tem que ter um indio verdadeiro no BBB

Tem que ter um indio verdadeiro no BBB
Para quem acha que tem que ter um indio verdadeiro no BBB

DA UMA FORÇA GENTE, PRECISAMOS VALORIZAR MAIS NOSSA CULTURA E OS POVOS DESTE SOLO CHAMADO BRASIL.

Entra no site : www.globo.com/bbb
digite o nome Marubo 21 anos cidade de Atalaia do Norte e vote no sim, depois no figuraço, gente boa e espetáculo e confirma

ou va direto pelo link :
http://www.8p.com.br/bbb/indiomarubodoamazonas/perfil

da uma força gente!!
abração a todos os indios
 

Tem que ter um índio "verdadeiro" no BBB?

Acredito que a motivação por trás dessa iniciativa seja boa e positiva. Mas... colocar um indígena naquele caldeirão de futilidades, entre aquelas pessoas ocas e movidas "apenas" pelo desejo de ganhar dinheiro e de aparecer como "celebridades"? Sinceramente, não é o melhor dos mundos que eu desejo para mostrar a imagem "verdadeira" de um indígena. A mim me parece mais uma moderna rendição da nossa gente à mesma sociedade colonial que ontem impôs um padrão de cultura dominante, e ainda hoje através da TV Globo e Cia continua reduzindo-nos à idiotice consumista e coisificadora de gente (gente negra, gente indígena, gente branca, gente árabe...).
E mais, que história é essa de "índio verdadeiro"? Todos os índios são verdadeiros - se são índios e se se assumem como tais. Se "verdadeiro" significa o estereótipo do "selvagem" ou "exótico", reforçar essa visão não ajuda em nada os povos indígenas. Pode-se ser indígena de múltiplas formas: nu ou com roupas, na floresta ou em São Paulo, com pele vermelha ou escura... Tem índio para todo gosto. E todos são "verdadeiros".

Ajurikaba, Tupak Amaru, Sepé Tiaraju ou Chicão CHukuru - alguns índios dignamente verdadeiros - caberiam num BBB?

Sugestão de Leitura sobre Indígenas e TV

Amigos e parentes, sugiro que leiam e passem adiante este artigo que escrevi naquela época em que a Globo apresentava a novela A LUA ME DISSE, onde havia uma indígena (a atriz paraense Bumba), que era ridicularizada por todos. Vejo que as idéias ainda podem estar atuais. Bom proveito!

O ESTRAGO QUE A ÍNDIA DA REDE GLOBO FAZ - Florencio Vaz

Por mais que a caricatura apresentada na novela “A Lua me disse” nada tenha a ver com a realidade atual de uma mulher índia, ela diz muito do que alguns setores da sociedade brasileira ainda pensam sobre os povos indígenas.

Justo nesse novo momento para os povos indígenas na América Latina - que já nos trouxe Rigoberta Menchu como Prêmio Nobel e que pode levar ainda Evo Morales à presidência da República na Bolívia - ela apareceu para estragar a festa. No Brasil, quando as organizações indígenas dos vários povos se mobilizam para reconquistar as terras perdidas e exigir direitos constitucionais, quando a imagem negativa dos índios como “selvagens” começa a se dissipar e muitas pessoas perdem a vergonha de se assumir abertamente como indígenas, a “Índia” da novela da Globo vem mostrar que ainda não estamos no século XXI.
Cont.: http://www.agenciacartamaior.com.br/templates/colunaMostrar.cfm?coluna_id=2159
 
Putitanga!
 
Sem duvida Florencio
Comunidades:
[ ver mensagens anteriores ]
Visitante número: